Ich halte an der Idee von einem schwebenden Museum fest. Gegenüber dem Erinnerungsort (lieu de mémoire, Pierre Nora), der als Mnemotop im kollektiven Gedächtnis eines Gemeinwesens auftauchen kann, sind auch reale Orte greifbarer Dinge unverzichtbar.

Wir haben im archipelischen Kulturraum eine flüchtige Variante davon, also einen passablen Zwischenschritt zwischen Gedächtnisort und konkretem Museum, das auch eine Gedenkstätte sein könnte.

Auf diese Art läuft momentan „ Mythos Puch“ #11, als Episode III in unserer Fenster-Galerie. Die „Corrida“, das Endorphin-Festival, ist einem komplexen Zusammenhang gewidmet. Wir Menschen pflegen eine lange Tradition, unsere physischen, kognitiven und mentalen Erfahrungen über Rituale und über technische Möglichkeiten zu erweitern.

Dazu habe ich zwei Motive in den Fokus gerückt, die vielen Menschen provokant erscheinen und daher Einwände evozieren. Der Stierkampf und das renntaugliche Automobil. Als Beispiele die Stierkampf-Fotos von Richard Mayr und der Roush Mustang (Ford), mit dem Psychologin Petra Schwarz Erfahrungen macht.

Beides Beispiele von kulturellen Phänomenen, zu denen wir solide und fundierte rationale Anfechtungen kennen, während sie gewissenmaßen leuchtende Erinnerungsorte mehrerer Gesellschaften sind. Freilich kann man keine „Wahrheiten“ produzieren, indem man einfach Widersprüche eliminiert. Es verlangt nach Auseinandersetzung.

Dazu richte ich schrittweise eine Art Miniatur-Museum ein, was bedeutet, ich stelle auf den Kulturraum-Fensterbänken einige Abschnitt der einschlägigen Automobilgeschichte mit Miniaturen nach. Das steh im Zusammenhang mit der Idee vom „Schwebenden Museum“.

Diese Vorstellung stammt aus Überlegungen, wie man darauf reagieren kann, daß die Stadt Gleisdorf vor rund einem halben Jahr Reste ihres Stadtmuseums endgültig aufgegeben hat und trotz verschiedener Beteuerungen in dieser Sache bisher kein nächster Akzent sichtbar wurde.

+) Corrida (Episode III: Endorphin-Festival)
+) Das schwebende Museum (Ein virtueller Raum)